0:19 Laten we nu kijken naar Paulus 'tweede brief aan Timotheüs. Tweede Timotheüs , hoofdstuk 1. Dit is de laatste brief die Paulus schreef. En hij weet dat hij 0:45 binnenkort zal sterven en deze wereld zal verlaten. Toen hij 1 Tessalonicenzen schreef, zei hij: "Wij die levend zijn, zullen worden weggerukt." Hij dacht dat hij nog zou leven wanneer Jezus terugkomt. Zo zou elke christen moeten leven, met die 1:05 houding van wij die levend zijn; niet zij die levend zijn, maar wij. Wat betekent dat hij verwachtte bij de komst van de Heer in leven te zijn. Maar 15 jaar later, wanneer hij deze brief schrijft, zegt hij dat de tijd van zijn heengaan nabij is. Hij weet 1:25 dat hij niet in leven zal zijn wanneer Jezus komt. En hij zal de wereld daarvoor verlaten. Het thema van Tweede Timotheüs is opnieuw een ware dienaar van God en zijn bediening. Het thema van deze laatste drie brieven was, 1:43 zoals ik zei, de last om aan een volgende generatie, Timotheüs en Titus , over te dragen hoe je een goede herder bent, hoe je een ware dienaar van God bent. En hij wijst naar zijn eigen leven; Paulus wijst altijd naar zijn eigen leven. Toen hij sprak tot de 2:02 oudsten in Efeze, zei hij niet: " Herinner je de preken die ik jullie heb gepredikt.""Nee. Hij zegt:' Herinner je de manier waarop ik met jullie heb geleefd. '" En hetzelfde hier, hij vertelt Timotheüs, hij zegt: "Ik dank 2:18 God, die ik dien, vers drie, met een zuiver geweten, zoals mijn voorvaderen dat deden.""Hij wijst naar de manier waarop hijzelf leefde." Ik heb mijn hele leven zo geleefd. Ik ben niet volmaakt, maar voor zover ik weet, en 2:35 zoals mijn geweten mij heeft overtuigd, heb ik geprobeerd een oprecht leven voor God te leiden. En dan spreekt hij innemende woorden tot Timotheüs, omdat hij de enige persoon was die grote vreugde in Paulus' hart bracht. Paulus 2:56 was erg teleurgesteld in veel mensen in de vele gemeenten die hij stichtte, omdat zij geen radicale discipelen waren. Hij was teleurgesteld in veel van zijn medewerkers omdat zij niet volledig en totaal voor God leefden. En 3:11 elke dienaar van God zal vandaag met diezelfde teleurstelling te maken krijgen. Als Paulus te maken kreeg met teleurstelling in gemeenten die hij plantte, denk je dan dat wij het beter zullen doen? Ik heb gemeenten gesticht. 3:25 Ik ben teleurgesteld in veel dingen die ik in die gemeenten zie. Ik heb medewerkers. Ik ben teleurgesteld in dingen die ik bij mijn medewerkers zie. Maar hier en daar vind je iemand zoals Timotheüs. En zo iemand brengt zoveel 3:39 vreugde in het hart van een dienaar van God. Een man, Timotheüs, die in niets het zijne zocht. En Paulus was zo opgewonden dat er tenminste enkelen waren zoals hij, die die bediening met dezelfde toewijding konden voortzetten 3:56 naar een volgende generatie. En dat was wat Paulus 'hart de grootste vreugde bracht. En dat is altijd wat de grootste vreugde brengt aan het hart van iedere dienaar van God wanneer hij aan het einde van zijn leven komt: dat 4:14 er anderen zijn die deze bediening in dezelfde geest kunnen voortzetten. Timoteüs was een van die zeldzame mensen. En daarom spreekt hij op zo'n innemende wijze. Hij zegt: "Ik denk altijd aan u in mijn gebeden, en ik verlang ernaar u te zien. Ik herinner 4:30 me uw tranen." Dat moet de laatste keer zijn geweest dat hij Timoteüs zag toen ze afscheid namen. En ik wil, ik wou dat ik u weer kon zien. Maar nu weet Paulus dat hij hem waarschijnlijk nooit meer zal zien. En dan zien we hier hoe 4:45 Timoteüs tot dit geloof is gekomen. In vers 5 zien we dat Timoteüs' grootmoeder Loïs de eerste persoon in die familie was die tot geloof kwam. En vanuit de grootmoeder kwam het geloof bij zijn moeder Eunice, zoals het in 5:04 het Grieks staat, of Eunice hier in het Engels. Het geloof werd overgedragen van de grootmoeder naar de moeder en vervolgens naar Timoteüs. Dus, wat gaf die grootmoeder aan Timoteüs 'moeder? Geloof, niet alleen kennis. En wat gaf 5:24 Timoteüs' moeder aan Timoteüs? Geloof . Dat betekent dat Timoteüs tijdens zijn opgroeien verschillende situaties zag waarin hij zijn moeder op God zag vertrouwen. Zien uw kinderen dat u op God vertrouwt in moeilijke situaties? 5:41 Dat is hoe u geloof aan hen overdraagt. En dat is waarom God die moeilijke situaties in uw huis toelaat. Zodat uw kinderen, al van jongs af aan, kunnen zien: "Mijn mama vertrouwde op God toen ze in moeilijkheden zat." Toen ik ziek 5:58 was, legde mijn mama haar handen op mijn hoofd en bad voor mij, in het geloof dat God mij zou genezen. Of: " Mijn papa deed dat." Dat kleine kind groeit op en gaat op een dag het huis uit, en wanneer hij of zij met een moeilijkheid wordt geconfronteerd, doen 6:14 zij precies wat hun mama en papa deden: op God vertrouwen. Dat is hoe we geloof overbrengen. Als u hen alleen maar verhalen vertelt, hebben ze kennis. Maar er staat hier dat ze het oprechte geloof hebben overgedragen. En Eunice 6:33 wist nog niet dat dit jongetje in haar armen op een dag een machtige apostel zou zijn. Ik weet niet hoe lang hij thuis was, waarschijnlijk minder dan 20 jaar. En wat moet ze later dankbaar zijn geweest om te zien dat dit kind 6:49 van haar opgroeide tot een apostel, en het begon bij de moeder. Voor zover wij weten, lezen we in Handelingen hoofdstuk 16 dat de vader van Timoteüs een Griek was. Zij was getrouwd met een ongelovige. Het is het beeld van een 7:06 jong meisje dat misschien met een rijke ongelovige trouwt. Maar zij is opnieuw geboren. En misschien heeft ze berouw getoond. De vader had geen tijd voor God. Hij was een zakenman. We lezen nooit over hem. Hij had geen interesse 7:23 in het vroom opvoeden van zijn kind Timoteüs, maar de moeder deed zo'n geweldig werk dat, hoewel de vader een ongelovige was, deze moeder haar zoon opvoedde tot een van de beste apostelen van de eerste eeuw. Wat een uitdaging 7:38 voor moeders met ongelovige echtgenoten om te zien wat zij voor hun kinderen kunnen betekenen. Wie weet, misschien groeit dat kleine jongetje van vier jaar dat bij u speelt wel op tot een apostel van Jezus Christus in India. 7:54 Dat hangt van u af, zuster, van hoe u tijd met hem doorbrengt en het geloof aan hem overdraagt. Laat hem u niet horen kritiek leveren op andere dienaren van God en andere gelovigen. Een van de dingen waar ik in mijn eigen 8:11 huis erg voorzichtig mee was, was dat mijn kinderen mij niet kwaad mochten horen spreken over anderen in de kerk of andere gelovigen, opdat ze niet met die besmetting zouden opgroeien. Ik wilde niet dat mijn kinderen wat voor 8:23 besmetting dan ook zouden oplopen. Geen tuberculose, geen lepra, en geen geroddel over andere mensen. Niets van deze dingen. Ze zijn allemaal even erg. Roddelen is het ergst. Maar als uw kinderen geloof van u meekrijgen en ze 8:37 zien dat u in moeilijke situaties van het leven op God vertrouwt, dan hebt u hen de beste training thuis gegeven voor de dienst van de Heer. En het andere dat Timoteüs had, was ten eerste dit geloof dat hij van zijn moeder kreeg, die het weer van haar 8:52 moeder had gekregen. We zien over het algemeen dat eerste-generatie christenen meestal sterker zijn in geloof en toewijding aan de Heer dan tweede-generatie christenen. Dat is wat we overal om ons heen zien. Degenen die 9:07 zelf tot de Heer zijn gekomen, dat betekent dat hun ouders geen gelovigen waren. Velen van u die hier zitten, uw ouders waren geen gelovigen. U bent zelf tot overtuiging gekomen. En uw geloof is sterk. Meestal zijn mensen 9:21 van wie de ouders gelovig zijn, de tweede generatie, minder toegewijd en hebben ze niet zoveel geloof en toewijding als eerste-generatie bekeerlingen. Maar Timoteüs was een uitzondering. Dus er kunnen ook tweede-generatie gelovigen zijn die net 9:36 zo toegewijd of zelfs toegewijder zijn dan hun ouders. En Timoteüs is een prachtig voorbeeld voor tweede-generatie gelovigen wier ouders gelovig zijn, en die opgroeien om even toegewijd of toegewijder dan hun ouders voor God te leven. Maar hij had geloof, 9:57 en hij had niet alleen geloof nodig, hij had ook iets anders nodig om de Heer te dienen. En dat waren gaven, geestelijke gaven. Je ziet altijd deze balans in de Schrift. Je hebt geloof nodig en je hebt de gaven van de Geest 10:11 nodig. En dus herinnert hij hem eraan: ik wil je herinneren aan de gave van God die je ontving toen ik je de handen oplegde. En die geest die je ontving toen je werd gedoopt in de Heilige Geest, is niet een geest van schroom. 10:27 Dus zegt hij: ik wil dat je, vers 6, die gave aanwakkert, opnieuw in vuur en vlam zet. Dat betekent: laat dat vuur dat die dag op jou kwam, Timoteüs, niet doven. Zie je, dat leert ons dat God ons een gave geeft, maar wij moeten 10:43 haar aangewakkerd en brandend houden. Met andere woorden, God houdt van het vuur en wij moeten ervoor zorgen dat we er brandstof bij blijven doen, de vlam aanblazen en het blijven aanwakkeren zodat het altijd brandt. Denk niet dat 10:59 je, alleen omdat God je ooit heeft gezalfd, kunt ontspannen en zeggen: " Nou, 25 jaar geleden heeft God me gezalfd en ik ben er klaar mee." Ik heb veel mensen gezien die zelfs vijf jaar geleden nog gezalfd waren. Er is vandaag niets meer in hun leven. Dus, 11:13 veel mensen die ooit een vuur hadden, hebben vandaag geen vuur meer. Het is treurig. Jonge mensen die een vuur voor God hadden, vuur voor zielen, vuur om voor God te leven en de kerk te bouwen, en het is verdwenen. Andere dingen zijn 11:29 gekomen en hebben hen meegenomen. Ze zitten nu achter geld aan, of achter een directiefunctie of een comfortabel leven, en ze zijn die passie verloren. Dus, Paulus zegt tegen Timoteüs: dat vuur dat in jou kwam, wakker het 11:42 opnieuw aan. Houd het brandend. Dat is jouw verantwoordelijkheid. En als je het niet brandend houdt, zal het uitdoven. Houd het brandend door een zuiver geweten te bewaren. Houd het brandend door het woord van God te bestuderen. Houd het brandend door 11:56 gebed en vasten en God te zoeken. Houd het brandend door weg te blijven van de liefde voor geld. Houd het brandend door weg te blijven van ruzies. Blijf weg van alles wat dit vuur zal blussen. En hij zegt: "God heeft ons niet een 12:13 geest van vrees gegeven. Timoteüs was een erg schuchter type mens. Paulus was van nature een vurig type mens. Barnabas was een schuchter type mens. Timoteüs was ook een schuchter type mens en God plaatst de vurige man bij 12:27 de schuchtere man omdat beide nodig zijn in de kerk om elkaar in balans te houden. Ik heb vaak gedacht: wat als alleen Barnabas in een gemeente zou zijn, of laten we Paulus en Timoteüs nemen. Paulus de vurige aanjager en 12:41 Timoteüs het schuchtere, zachtmoedige, genadige type mens. Het is een ideale combinatie voor leiderschap in een gemeente. Als iedereen zoals Timoteüs was, zou de gemeente slechts een verzameling slappe compromismakers zijn 12:54 . En als iedereen zoals Paulus was, zou er niemand meer in de gemeente overblijven. Ze zouden allemaal ontmoedigd raken en weggaan. Maar als beide er zijn, wat een balans: genade en waarheid. Dus, als God je een collega geeft die precies het 13:13 tegenovergestelde van jou is, moet dat Gods keuze zijn. Als God je een vrouw geeft die qua temperament precies het tegenovergestelde van jou is, moet dat Gods keuze zijn. Hetzelfde in toewijding aan Christus en hetzelfde in 13:26 verlangen om voor God te leven, maar misschien tegenovergesteld in temperament. Paulus en Timoteüs hadden dezelfde toewijding aan Jezus, maar hun temperamenten waren volkomen tegengesteld. Ik dank God dat Hij mij collega's geeft die totaal anders zijn 13:39 dan ik. Nu jullie me drie weken hebben gezien, weten jullie wat voor temperament ik heb en weten jullie wat voor soort collega ik nodig heb om mij in evenwicht te houden, en God heeft mij zulke mensen gegeven. En ik waardeer hen. Je leert mensen waarderen 13:54 die God je geeft en die qua temperament totaal van jou verschillen, maar evenzeer toegewijd zijn aan Christus. Dus, eh, Paulus zegt hier tegen Timoteüs:" God heeft ons geen geest van lafheid en angst gegeven. "Laat deze natuurlijke schuchtheid niet de 14:08 overhand krijgen in je leven. Net zoals je je natuurlijke hardheid niet de overhand moet laten krijgen in je leven . Beide personen moeten voorzichtig zijn. Dus zegt hij hier:" God heeft ons een geest van kracht, van liefde en van 14:22 zelfbeheersing gegeven. "De geest die God ons geeft, is een geest van kracht, een geest die maakt dat we van mensen houden, en een geest die ons aanzet tot discipline in ons leven. Ik wil je dit zeggen. Vaak zie je in het Nieuwe 14:39 Testament dat, ongeacht welke ervaring met de Heilige Geest je ook hebt, en wat God ook voor je doet, als je de Heilige Geest niet toestaat je te tuchtigen in je leven, je te leren hoe je je tijd moet besteden, hoe je je 14:49 geld moet uitgeven, hoe je je woorden moet beheersen en je leven moet disciplineren, zul je nooit zijn wat God wil dat je bent. De grootste dienaren van God in de geschiedenis van de kerk waren mannen en vrouwen die de Heilige Geest toestonden hen in hun 15:06 leven te tuchtigen. Ze waren gedisciplineerd in hun slaapgewoonten, gedisciplineerd in hun eetgewoonten, gedisciplineerd in hun bestudering van de Schriften, gedisciplineerd in gebed, gedisciplineerd in het willen dienen 15:18 van de Heer, gedisciplineerd in het stellen van God boven hun aardse behoeften. God heeft ons de geest van discipline gegeven. Heel, heel veel mensen verspillen hun leven, tevreden met de doop in de Heilige Geest en de juiste leer, en ze denken dat alles 15:34 daarna vanzelf zal gaan. Als je niet gedisciplineerd bent, kan ik je nu al zeggen dat je niet veel van je leven zult maken. God heeft ons een geest van discipline gegeven en hij zegt tegen hem:" Schaam je niet voor mij. Ik ben 15:47 een gevangene. Het is heel makkelijk om trots op Paulus te zijn als hij wonderen verricht en om je bij hem aan te sluiten. Maar hij zegt: "Nu ben ik een gevangene en veel mensen willen niet met mij geassocieerd worden omdat 15:57 ik in de gevangen. Je komt christenen tegen die zo zijn. Ze willen met iemand omgaan zolang hij erg populair is. En op het moment dat hij impopulair wordt of wordt afgewezen, willen ze zich terugtrekken. En bijna iedereen liet 16:10 Paulus in de steek toen hij impopulair werd. Maar degenen die bij hem bleven, waren degenen die door God getest en trouw bevonden werden. Dus soms test God ons om te zien of we trouw blijven aan een man die gezalfd is, maar niet 16:24 populair. Maar je herkent daarin dat God je test of je je eigen belang zoekt , of dat je trouw bent aan wat je weet dat God in zijn woord heeft gezegd en waar Paulus voor staat. Hij gaat verder 16:46 in vers 12, dit prachtige vers, hij zegt:" Ik lijd onder vele dingen, maar ik schaam me niet, want ik weet in wie ik geloofd heb en ik heb mijn leven aan hem toevertrouwd, en ik schaam me niet, en ik geloof dat wat ik aan hem heb 16:57 toevertrouwd, hij kan bewaren tot die laatste dag. En hij zegt verder tegen Timotheüs: "Verlaag nooit de standaard . Vers 13. Wat een grote behoefte aan een dergelijke vermaning in onze tijd. Verlaag de standaard niet. Als er één 17:19 vermaning is die ik jullie zou geven, mijn broeders en zusters, dan is het deze: verlaag de standaard die je in de Schriften ziet niet om meer mensen in je kerk te krijgen. Als je minder mensen hebt met een hogere standaard, 17:32 heb je een betere kerk dan wanneer je meer mensen hebt met een lagere standaard. Dat is waar. Het is beter om drie discipelen te hebben dan 300 wereldse christenen die compromissen sluiten. Ik zou op elk moment voor drie 17:44 discipelen kiezen. Ik geloof dat ik meer invloed op een dorp kan uitoefenen met drie toegewijde discipelen dan met 300 mensen die compromissen sluiten. Dat geloof ik op elk moment. Houd dus vast aan de standaard die je van mij 17:56 gehoord hebt. Dit is de grote last van elke ware dienaar van God, dat de tweede generatie de standaard behoudt. Heel vaak verlaagt de tweede generatie de standaard. Omdat zij de visie van die man van God van de eerste generatie 18:12 niet hebben. Het is door de hele geschiedenis heen gebeurd. Je ziet de grote kerkgenootschappen vandaag en vergelijkt die met hoe het was in de tijd van hun oprichter. Ik wil geen namen noemen. Maar ik heb vaak gedacht: 18:28 als die oprichters vandaag op aarde zouden komen, zouden ze zich niet aansluiten bij de kerk die ze stichtten . Want die kerken zijn de standaarden kwijtgeraakt die die mensen 200, 300 jaar geleden predikten. De standaard is 18:42 weg. De uiterlijke vorm is er nog, de naam is er, de leerstellingen zijn er, maar het leven is weg. De kennis van God is weg. Dit is wat er altijd gebeurt in een tweede generatie. Paulus maakte zich zorgen. Hij zegt:" Houd 18:55 vast aan de standaard. "En je zult dit nooit kunnen doen, zegt hij in vers 14, zonder de Heilige Geest. Bewaar deze standaard door de Heilige Geest die in ons woont. Het is een schat. Dit is een heilige schat. Zoals ik laatst zei: 19:13 hier is 500.000 roepie die je contant krijgt. Je moet het met de trein naar Delhi brengen. Zorg dat wanneer je aan de andere kant aankomt, er 500.000 roepie is. Geen 300.000. Je hebt de hulp van de Heilige Geest nodig om de 19:28 standaard te bewaken en vast te houden. En hij zegt: weet je, veel mensen in Azië, vers 15, iedereen in Azië, dat is Klein-Azië, heeft zich van mij afgekeerd. Paulus ervoer in zijn laatste dagen iets wat Jezus ook ervoer 19:48 . Hij heeft het niet over ongelovigen. Ongelovigen waren nooit bij hem. Gelovigen wilden nu niet met Paulus geassocieerd worden omdat hij niet zo populair was. Hij zat in de gevangenis. En zij wilden zelf niet in de gevangenis belanden. Hij zat in de 20:03 gevangenis, was misschien vrijgelaten en zou weer in de gevangenis komen. Ze zeiden:" We kunnen beter wat afstand van hem houden, want hij zit nu in de problemen. "En iedereen verliet hem. Inclusief, zegt hij, mensen als Fygelus 20:16 en Hermogenes. Misschien waren dit mensen die waarschijnlijk goede medewerkers van Paulus waren, en ze verlieten hem gewoon. Maar hij zegt: er is één man die ik waardeer, vers 16, genaamd Onesiforus. Hij schaamde zich nooit voor mijn ketenen. Hij kwam naar 20:32 mij toe in de gevangenis. Hij verbond zich in het openbaar met mij. Hij schaamde zich er niet voor om bekend te staan als een vriend van Paulus. Prijs God voor zulke mensen. Toen hij in Rome was, zocht hij ijverig naar mij en vond 20:46 mij. En ik geloof dat de Heer hem barmhartigheid zal schenken op de laatste dag. Weet je, als je uh op welke manier dan ook een ware dienaar van God helpt, zal God dat nooit vergeten. Zelfs een beker koud water, op de laatste dag zul je barmhartigheid 21:06 vinden, zoals vers 18 zegt. We gaan verder met hoofdstuk 2. In hoofdstuk 2 spreekt hij over diverse kenmerken van een ware dienaar van God. Hij zegt:" Wees krachtig in de genade die in Christus Jezus is. "En dan vertelt hij 21:23 hem over een aantal dingen die hij moet doen. Uh hij gebruikt een aantal illustraties om een ware dienaar van God te beschrijven. Allereerst, vers twee, een dienaar van God moet een getrouwe leraar van Gods woord zijn." 21:43 Wat je van mij hebt gehoord, vertrouw dat toe aan andere mannen, getrouwe mannen, die in staat zullen zijn anderen te onderwijzen. Je moet getrouw de derde generatie onderwijzen, en zij moeten getrouw de vierde generatie 21:57 onderwijzen. "Zie je Paulus 'last? Hij maakt zich niet alleen zorgen om Timotheüs, de tweede generatie. Hij zegt:" Timotheüs, je moet het toevertrouwen aan een derde generatie die in staat moet zijn de vierde generatie te onderwijzen. En zorg 22:10 ervoor dat je getrouwe mannen kiest, geen slimme mannen, geen intelligente mannen, maar getrouwe mannen. "Waar zoekt God vandaag naar? Slimme mannen? Nee. Getrouwe mannen. Geen rijke mannen , geen slimme mannen, getrouwe mannen. 22:25 Timotheüs was zelf een getrouwe leraar . Als dienaar van God, nummer één, moet je een getrouwe leraar van het woord zijn. Nummer twee, je moet een soldaat zijn die zich niet verstrikt in de wereld, een onthechte soldaat. Dat 22:43 is een goede soldaat. Er staat dat een goede soldaat, vers drie en vier, zich niet laat verstrikken in de zorgen van het dagelijks leven. Denk aan een soldaat in het Indiase leger die vecht aan de grenzen van Kasjmir. Ik bedoel, 22:57 als hij steeds met zijn gedachten bij zijn bezit hier is en of iemand zijn bezit steelt en wat er allemaal gebeurt , dan zal hij daar geen goede strijd leveren. Wanneer hij op het slagveld staat met de vijand voor zich, moet hij 23:09 alles in deze wereld vergeten. Hij zal daar waarschijnlijk zijn leven verliezen en zijn bezit niet eens meer zien. Dus, hij concentreert zich op de vijand. Ik zei:" Dat is het enige waar ik in geïnteresseerd ben. Ik moet deze 23:20 strijd winnen voor mijn land. "Wil jij de Heer dienen? Je moet je gedachten afwenden van al deze aardse zaken. En zeggen:" Ik ben in een strijd met de duivel. En ik moet deze strijd winnen voor de Heer. Mijn hele leven ben ik in 23:36 een strijd. En God zal voor mij voor alle aardse zaken zorgen. Ik ga niet achter die aardse dingen aanrennen. Ik heb daar geen tijd voor. God zal ervoor zorgen. Ik doe het minimale dat nodig is, maar mijn gedachten zijn gericht op 23:51 de strijd. Ik wil je vragen of jij een goede soldaat bent. Veel mensen zijn goede soldaten als ze vrijgezel zijn. Zodra ze trouwen en kinderen krijgen, worden hun gedachten zo in beslag genomen door aardse zaken, dat hun 24:11 effectiviteit voor God aanzienlijk afneemt. Als je getrouwd bent in de wil van God, geloof ik dat je effectiviteit voor God zou moeten toenemen. En je toewijding aan God zou moeten toenemen. Ik heb vier kinderen opgevoed. Ik was 24:32 fulltime christelijk werker voordat ik trouwde. En ik heb vier kinderen opgevoed. Ze zijn allemaal volwassen en het huis uit. En ik denk niet dat mijn gezin op enig moment belangrijker voor mij was dan de Heer. Ik denk niet, voor 24:49 zover ik weet, dat mijn bezig zijn met mijn gezin en het verzorgen van hun behoeften mij heeft gehinderd in Gods werk. Ik reisde bijna net zoveel als toen ik vrijgezel was. Als God mij riep , ging ik. En ik heb nooit iets 25:04 verloren. Mijn kinderen zijn niets tekortgekomen. Mijn vrouw is niets tekortgekomen. Als je in Gods wil leeft , zul je geen gebrek lijden. Ze zullen geestelijk niets verliezen. Ze zullen materieel niets verliezen. God is een 25:16 trouwe God. Als je Hem dient, denk je dan dat Hij je gezin in de steek laat? Onmogelijk. Dus, wees een goede soldaat . Zoek eerst het koninkrijk van God en je zult zien dat God zal voorzien in alle andere dingen die je gezin nodig 25:33 heeft. Maak je geen zorgen. Als je voor Hem leeft, zal Hij je niet in de steek laten. En ik voeg slechts mijn zwakke getuigenis toe aan de getuigenissen van vele, vele andere trouwe dienaren van God door de eeuwen heen, die dat beter 25:48 kunnen zeggen dan ik. Het is waar. Als je Hem eert, zal Hij jou eren. Dus, raak niet verstrikt in de beslommeringen van het dagelijks leven. Het derde beeld dat Hij hier gebruikt, is dat van een atleet. Een ware dienaar 26:05 van God moet zijn een atleet die loopt volgens de regels, een oprechte atleet. Dat betekent dat hij niet vals speelt. Hij doet niets verkeerd als niemand 26:26 toekijkt. Hij gebruikte een illustratie . Er is een evenement bij de Olympische Spelen genaamd de 50 km snelwandelen. Dat betekent dat je moet wandelen. Je hoort niet te rennen. Nu is 50 km zo'n enorme afstand dat ik me kan 26:43 voorstellen dat deze persoon onderweg, als niemand kijkt, in de verleiding komt om een stukje te rennen om de achterstand in te halen. Maar tegenwoordig zijn er overal verborgen videocamera's en dergelijke, dus komt de man als eerste aan, maar wordt hij 26:57 gediskwalificeerd. Ik ben gevallen tegengekomen die zo in elkaar staken. Ze zeiden: "Nee, weet je, bij de 25e mijl zagen we je een stukje rennen. Dus , ook al ben je als eerste aangekomen, je ligt eruit." Er mag dus geen sprake 27:08 zijn van valsspelen in het leven van een dienaar van God. Op geen enkel gebied in zijn leven, bij een wandeling van 50 km of een levenswandel van 50 jaar, mag hij op enig moment de regels overtreden. Hij moet niet zeggen: "Nou, 27:23 dit is voor Gods werk, dus ik moet deze leugen wel vertellen." Broeder, je hoeft nooit een leugen te vertellen voor Gods werk. Voor het werk van de duivel moet dat wel, maar niet voor het werk van de Heer. Als je ergens 27:33 onderweg vals speelt, van: "Oh, we moeten een beetje met deze rekeningen sjoemelen, anders krijgen we problemen met deze goddeloze overheid." Je hoeft in Gods werk met geen enkele rekening te sjoemelen. We kunnen absoluut 27:44 eerlijk zijn. We hoeven geen enkele leugen te vertellen. Als we lijden, dan lijden we. Ik lijd liever door mensen die mij vervolgen omdat ik de waarheid spreek en mijn administratie trouw bijhoud, dan dat ik op een dag van God 27:56 te lijden krijg omdat ik een leugen heb verteld. Wat dan ook. Dus we moeten atleten zijn die zich aan de regels houden. Wat is dan het volgende punt? Eh ten vierde, we moeten zijn zoals in vers zes, hardwerkende boeren. Je weet 28:16 hoe een boer is? Hij zaait een zaadje en hij komt niet de volgende ochtend kijken of het gewas al is opgekomen. Hij wacht. Hij plant een kokosnootboom. Hij komt zelfs na 6 maanden nog niet kijken of de kokosnoten er al zijn. Dat 28:30 duurt lang. Maar het zal komen. Ondertussen geeft hij het water en voegt hij mest toe. Een hardwerkende boer. Boeren moeten hardwerkende mensen zijn, anders krijgen ze geen oogst. En hij zegt: "Natuurlijk, hoe harder de 28:45 boer werkt, des te meer verdient hij het om als eerste zijn deel van de oogst te krijgen. Als 10 boeren op een veld werkten, moet de man die het hardst heeft gewerkt het eerste deel van de oogst krijgen." Een dienaar van 28:58 God moet zijn als een hardwerkende boer in zijn studie van het woord, in zijn dienen van mensen, ijverig watergevend, watergevend, watergevend, en jaren later heeft hij de vreugde om deze mensen te zien opgroeien, niet alleen 29:10 tot gelovigen, maar zelf tot dienaren van God. Dat is een enorme vreugde die ik de afgelopen jaren heb gehad, om mensen die opgroeiden als gewone gelovigen nu zelf te zien opgroeien tot dienaren van God. En dan zegt hij 29:27 verder, tussendoor zegt hij: "Denk aan Jezus Christus, vers 8, uit het nageslacht van David." En tussendoor zegt hij in vers 7: "Denk alsjeblieft na over alles wat ik zeg. Moge de Heer je inzicht geven in alles wat ik zeg. 29:40 Denk over deze dingen na. Dit zijn illustraties, maar je moet erover nadenken en zien hoe ze van toepassing zijn op jouw leven." En dan zegt hij dat de dienaar van de Heer vers 15 moet zijn, een ijverig werker. Hij moet een 29:59 zeer hardwerkende arbeider zijn als het op het woord aankomt. Een ijverig werker die het woord van de waarheid op de juiste, nauwkeurige wijze hanteert. Iemand die zichzelf aan God kan presenteren als een hardwerkende arbeider. Heer, U moet mij gebruiken 30:19 omdat ik vele uren heb besteed aan het bestuderen van Uw boek. Kun je dat zeggen? Of zeg je: "Heer, gebruik mij." Waarom zou Hij je gebruiken? Heb je vele uren nauwkeurig besteed aan het proberen te begrijpen van Gods woord? 30:39 Of zit je daar gewoon en zeg je: "Heer, ik wou dat ik kon spreken als die man." Je zult nooit kunnen spreken als die man. Omdat je niet hard werkt als het om Gods woord gaat. Je leest meestal veel andere dingen. Je hebt geen tijd 30:52 om het woord te bestuderen. Kijk, God beloont geen luie mensen. Soms komen kinderen in de examentijd naar mij toe en zeggen: "Oom, bid alsjeblieft voor mij." Ik zei: "Heb je gestudeerd voor je examens?" Als je niet gestudeerd 31:10 hebt, gaat mijn gebed je niet helpen. Want een boer die in de zaaitijd geen zaad zaait en in de oogsttijd zegt: " Broeder, bid alsjeblieft dat ik een goede oogst krijg." Die zal geen oogst krijgen. Dus, op dezelfde manier, je 31:23 wilt dat God je gebruikt, maar je bent niet ijverig in het bestuderen van het woord van God. Je kunt niet door God gebruikt worden. Dat is niet mogelijk. Tussendoor wil ik even kijken naar deze dingen die hij hier noemt in vers 11 31:38 tot 13. Hij zegt: "Als je met Christus wilt leven, moet je met Hem sterven." Als je met Christus wilt regeren, moet je hier op aarde met Hem volharden. Als je Hem hier verloochent, zal Hij jou verloochenen. Als je ontrouw bent, 31:53 blijft Hij trouw. Hij kan Zichzelf niet verloochenen. Herinner mensen in vers 14 aan deze dingen. Draag hen in de aanwezigheid van God, vers 14, op niet te redetwisten over woorden. Ik denk niet dat er twee boeken in de hele 32:09 Bijbel zijn die zoveel spreken over het vermijden van argumenten en geschillen over woorden als 1 en 2 Timoteüs. Het aantal keren dat Paulus tegen Timoteüs zegt: "Vermijd argumenten. Vermijd geruzie over woorden." En weet je 32:25 hoeveel christelijke predikers er vandaag de dag zijn die met anderen over woorden redetwisten? Precies hetgeen Paulus zei: "Doe het niet." Ik heb mensen bij me gehad die over een leerstelling wilden argumenteren. En het eerste wat ik moet aanvoelen als ik 32:39 naar die man luister, is: probeert hij de waarheid te begrijpen omdat hij onzeker is en een godvruchtig leven wil leiden, of probeert hij alleen met mij te argumenteren om te bewijzen dat ik ongelijk heb? En als ik merk dat hij 32:51 werkelijk verlangt naar een godvruchtig leven, ben ik bereid om zes uur of langer met hem door te brengen om hem de Schriften uit te leggen. Maar als ik merk dat hij alleen is gekomen om mij ervan te overtuigen dat ik ongelijk heb 33:04 , stop ik na ongeveer 2 minuten. Ik zeg : "Broeder, ik wil niet argumenteren. Laten we het over cricket hebben. Laten we praten over de stand of zoiets dergelijks. Verander van onderwerp. Omdat ik zie dat hij geagiteerd raakt. 33:18 En zie je, als we praten over cricket en het Indiase cricketteam, dan zijn we verenigd. We willen allebei dat India wint. Dus kunnen we over zoiets praten in plaats van over deze leer waar hij zich zo druk over maakt. Wees dus 33:32 voorzichtig dat je niet in een argument belandt met iemand die verhit is. Breng hem niet tot zonde. Ik wil mensen niet tot zonde brengen. Daarom verander ik het onderwerp naar cricket of zoiets, want hij kan niet zondigen als hij over 33:42 cricket praat. Als hij over deze leer uit de Bijbel praat, zal hij zondigen. De manier waarop hij erover praat. Dus, ga geen woordenstrijd aan. Het is een zeer belangrijke vermaning die ik je wil meegeven. Oké. Nogmaals, in vers 33:57 16 herhaalt hij:" Vermijd wereldse praat, holle praat, want dit zal allemaal leiden tot goddeloosheid. Onthoud alsjeblieft, mijn broeders en zusters, alle wereldse praat, roddels, alle soorten wereldse gesprekken, ze leiden tot goddeloosheid. Jouw spreken, 34:15 er staat dat het als gangreen is, vers 17. Weet je wat gangreen is? Wanneer mensen soms diabetes hebben en ze krijgen een wond aan hun voet die niet geneest, ontstaat er koudvuur. En de dokters proberen het steeds weer met 34:31 medicijnen, antibiotica, en het geneest niet. Uiteindelijk zegt de dokter: "Het spijt me, maar ik moet uw voet amputeren.""Koudvuur is zoiets vreselijks." Het verspreidt zich gewoon . En er is geen geneesmiddel voor, behalve de voet amputeren. Soms moeten 34:47 ze het halve been amputeren omdat het koudvuur zich verspreidt. En hij zegt: "Weet u wat het koudvuur in het christelijk leven is?" Het is dit soort ruziemaken en wereldse gesprekken. Zitten en praten, praten, praten, praten, praten, praten over allerlei 34:59 nutteloze dingen. Het is als koudvuur. Het kan zich verspreiden en je leven verwoesten en het leven van iedereen om je heen vernietigen. Snijd het weg. " Heel, heel belangrijk. En hij zegt:" Mensen zoals Hymeneüs in vers 17 en 35:11 Filetus, zij gingen mee in dit soort wereldse praatjes en nu zijn ze volledig afgedwaald van de waarheid. " Zij zeggen dat de opstanding al heeft plaatsgevonden. En ze verstoren het geloof van sommige mensen." Maar hij zegt: "Degenen die stevig op Gods 35:30 fundament staan, zie, op Gods fundament staan twee dingen geschreven op het zegel." Aan de onderkant, laten we nu naar de bovenkant kijken, Gods kant. U weet dat er in de christenheid een groot debat is over wat algemeen bekend 35:45 staat als het calvinisme en arminianisme. Of het nu eenmaal gered, altijd gered is of dat je verloren kunt gaan nadat je gered bent. Eeuwige zekerheid of geen eeuwige zekerheid. Dit is een discussie. Wat is het antwoord? Het antwoord ligt in beide. 36:02 Er zit waarheid in beide. En eh als u het mij vraagt, ik hanteer beide standpunten omdat beide in de Schrift staan. Je kunt er niet één wegstrepen . God is soeverein en Hij kiest. Tegelijkertijd moeten wij Hem najagen en Hem volgen. Beide zijn waar. Hij 36:20 houdt mij vast en ik houd Hem vast. Er staat hier eh het fundament van God, vanaf Gods kant, als je ernaar kijkt, kent Hij iedereen die een kind van God is. De Heer kent degenen die van Hem zijn. Eeuwige zekerheid. Dat klopt. 36:39 Maar als je er van de onderkant naar kijkt, wat de kant is die wij kunnen zien, hoe weet je dan dat een mens een discipel van Jezus is? Het spijt me, ik kan het niet vanaf Gods kant zien. Als ik in het boek des levens zou kunnen 36:49 kijken, zou ik u vertellen of u eeuwig zeker bent. Maar dat kan ik niet. Ik kijk er van de onderkant naar, en wat zie ik? Als je de naam van de Heer aanroept, moet je je van zonde onthouden. Als je je van zonde onthoudt 37:00 , dan zeg ik: "Broeder, je bent eeuwig geborgen." Je ziet dus dat beide waarheden in het zegel van God op Zijn fundament staan. Er is calvinisme en arminianisme. Beide zijn aanwezig. De Heer kent degenen die van Hem zijn. Hij 37:13 heeft hen soeverein uitverkoren. En degene die de naam van de Heer aanroept , moet zelf kiezen om weg te blijven van goddeloosheid. Dus, God houdt mij vast, en ik houd Hem vast. Oké. Nu kijken we naar het kenmerk van een ware 37:28 dienaar van God, een trouwe leraar, en hij moet zijn als een goede soldaat, een oprechte atleet, een hardwerkende boer, een vlijtige arbeider. En nu, vers 20 en 21, moet hij een geheiligd vat zijn, een heilig vat. Dat is een 37:46 ander beeld dat in dit hoofdstuk van een dienaar van God wordt gebruikt. Een vat dat zichzelf reinigt. Er wordt in het Nieuwe Testament over twee soorten reiniging gesproken. De ene is de reiniging uit 1 Johannes 1: 7 en 1: 9. 38:02 Het bloed van Jezus reinigt ons van alle zonde. En als wij onze zonden belijden, is Hij getrouw en rechtvaardig om ons te reinigen. Dat is God die mij reinigt van de schuld van mijn voorbije leven. Dat kan ik niet doen. Alleen het bloed van Jezus kan 38:15 dat doen. Maar er is een andere reiniging die ik zelf moet doen. Dat staat hier in vers 21. Een mens reinigt zichzelf. Het zijn twee kanten van dezelfde medaille. God reinigt mijn verleden, en ik reinig mezelf van de dingen die ik nu in mijn leven zie. 38:31 Bijvoorbeeld, als ik ontdek dat ik de gewoonte heb om grapjes te maken die anderen kwetsen. Heb jij die gewoonte? Vraag dan Vraag God niet om het weg te nemen. Zeg: "Heer, ik ga dit uit mijn leven verwijderen. Ik moet mezelf 38:48 reinigen." Heer, ik heb de gewoonte om me met de zaken van anderen te bemoeien . Ik wil er vanaf. Veel gelovigen bemoeien zich met andermans zaken. Ze willen weten wie met wie trouwt, wie zwanger is en wie een baby krijgt. Ik 39:03 zeg: "Ik ben niet geïnteresseerd." Ik ben daar helemaal niet in geïnteresseerd. Ik heb genoeg te doen met de strijd tegen de duivel, in plaats van uit te zoeken wie met wie trouwt en wie een baby krijgt. Het gaat mij niets aan. En Heer, reinig mij van 39:16 Nee, ik moet mezelf reinigen. Ik moet stoppen met in deze dingen geïnteresseerd te zijn. En als een mens zichzelf reinigt, zal hij een geheiligd instrument zijn, nuttig voor de meester. Broeder, zuster, wil jij een instrument zijn dat nuttig is voor 39:36 de meester voor elk goed werk? Ik wil zo zijn. Al vele, vele jaren is dat de passie van mijn leven. Heer, ik wil een instrument voor U zijn, nuttig voor elk goed werk dat U met mijn ene aardse leven kunt doen. Neem mij alstublieft. 39:54 Ik heb zo'n kort leven op aarde. Misschien leef ik 70, 80, 90 jaar, ik weet het niet. Maar elk jaar van dat leven moet voor U tellen. Ik moet nuttig voor U zijn. Dan zegt de Heer: " Reinig jezelf." Kijk naar je leven en 40:07 zie de dingen die nutteloos zijn. Reinig het weg. Reinig het weg. Reinig het weg. Laat je leven één voortdurende reiniging zijn. Ik ben mezelf vandaag nog steeds aan het reinigen. Alles wat ik vind waarvan ik denk: dat is niet nuttig voor Gods werk 40:22 , dat wil ik wegzuiveren. Dat is niet goed voor een dienaar van God. Dat wil ik wegzuiveren. Als je zo serieus bent, zul je een instrument zijn dat nuttig is voor de meester. Er zijn veel instrumenten die niet erg nuttig zijn 40:36 voor de meester, en hij vergelijkt het met de verschillende soorten vaten in een huis. Er zijn vaten van hout, weet je, dozen, houten kisten, kratten waarin we spullen verpakken, vaten van aardewerk waarin we water bewaren. En 40:53 dan zijn er nog andere vaten van goud en zilver die je meestal in de kasten vindt. Die gebruiken we niet zo vaak. Maar, als er brand is in je huis, met welk vat zul je dan wegrennen? Welke zul je het huis uit dragen? Ik weet 41:12 zeker dat je niet al die kartonnen dozen en aardewerken vaten zult meenemen. Je zult naar de kast rennen om de gouden en zilveren vaten te pakken. Dat zijn de vaten waar Jezus voor terugkomt. Wanneer de wereld in brand zal staan, zal Hij zijn gouden en 41:25 zilveren vaten meenemen. Jij bent een aarden vat. Kun je een gouden vat worden? Natuurlijk. Reinig jezelf van alles. Een aarden vat kan een gouden vat worden. Denk niet alleen aan nuttigheid. Veel mensen zeggen dat God mij gebruikt. Ja, in je huis gebruik je 41:44 de kartonnen doos misschien vaker dan het gouden vat, toch? Als je een gouden beker hebt, hoe vaak gebruik je die dan aan de eettafel? Maar kartonnen dozen en aarden vaten gebruik je veel. Maar nuttigheid is niet het punt. Wat heeft 41:59 waarde? Maak jij je zorgen over nuttigheid? Maak jij je zorgen over je waarde? Jouw geestelijke waarde voor God. Dat is belangrijker dan zeggen: God gebruikt mij. God gebruikt zelfs de duivel, wist je dat? De duivel zond hem 42:17 een doorn in Paulus' vlees en God gebruikte dat. Gebruikt Hij dat niet? De duivel stuurt ziekte naar mensen en God gebruikt het. Hij gebruikt de duivel. Hij gebruikt veel mensen op die manier. Hij gebruikte Bileam. Hij gebruikte Salomo om de Schrift te 42:32 schrijven en daarna ging hij naar de hel. Dus, zeg niet: God heeft mij gebruikt. Er zijn mensen die zeggen: " Heer, ik profeteerde in uw naam. Ik deed dit in uw naam." En uiteindelijk worden ze afgewezen. Door God gebruikt 42:43 worden is niet het belangrijkste. Wat is jouw waarde? Ben je een gouden vat? En tot slot, een dienaar van God, vers 24 tot 26, moet een zachtmoedig raadgever zijn. Zachtmoedig in de 43:02 manier waarop hij tot mensen spreekt. Nogmaals, hij zegt: "Niet twisten, niet strijdlustig." Je kunt geen dienaar van God zijn, vers 24, als je strijdlustig bent. Verwerp, vers 23, dwaze speculaties. Dus, er zijn een aantal 43:20 zaken. Nog één ding dat ik wil noemen in vers 22. Als je jezelf wilt reinigen , is een van de eerste dingen waar je van weg moet rennen: de begeerten van de jeugd. Zelfs een man als Timotheüs, die waarschijnlijk 40 of 45 jaar oud 43:34 was, ik weet het niet. Moeten 45- jarigen wegrennen voor de begeerten van de jeugd? Een toegewijde broeder als Timotheüs? Paulus zegt tegen Timotheüs: "Je moet rennen, broeder." Denk niet: omdat ik 45 jaar oud ben, zal ik niet in verleiding komen. Je 43:50 moet rennen. Je moet je afkeren en rennen. Sta niet toe dat deze dingen je omlaag trekken en je bediening vernietigen. En jaag gerechtigheid na met hen die de Heer aanroepen uit een rein hart, vers 22. Met andere woorden, 44:04 zoek gemeenschap met hen die naar zuiverheid verlangen. Dat zal je helpen om van de zonde weg te rennen. Onze beste vrienden op aarde moeten diegenen zijn die met heel hun hart naar zuiverheid verlangen. Er zijn veel gelovigen, maar van al die vele 44:21 gelovigen waar ik mee om zou kunnen gaan, moeten mijn beste vrienden diegenen zijn die verlangen naar een godvruchtig leven. De anderen, hun standaard is lager. Zij zijn niet zo geïnteresseerd in godvruchtigheid. Ze willen films gaan kijken en allerlei 44:36 dingen van die aard. Oké, ik ben misschien wedergeboren, ik weet het niet, maar dat zijn niet de mensen met wie ik de meeste tijd wil doorbrengen. Ik wil de meeste tijd doorbrengen met degenen die verlangen naar godvruchtigheid. Degenen die de Heer 44:47 aanroepen vanuit een zuiver hart. Je zegt: "Hoe weet je wat er in iemands hart leeft?" Wel, de Bijbel zegt dat de mond spreekt vanuit de overvloed van het hart. Dus je weet wat er in iemands hart leeft door de dingen waarover hij 44:57 spreekt. Als hij altijd praat over de aandelenmarkt en welke dingen hij voor zijn huis kan kopen, weet je dat dat is wat in zijn hart leeft. En als je iemand anders ziet die over de Heer praat, weet je dat dat is wat in zijn 45:10 hart leeft. Dus ik zoek geen mensen die mij kunnen vertellen hoe ik geld moet verdienen op de beurs of waar ik betere kleren kan kopen. Ik wil omgang hebben met mensen die mij meer over Jezus kunnen vertellen, wat zij uit de 45:23 Schriften over Jezus hebben ontdekt. Ik ben na 41 jaar nog steeds zo verliefd op Jezus, dat ik graag praat met mensen die met mij praten over Jezus, mijn geliefde bruidegom. Dat is het geheim van het dienen van de Heer. Degenen die 45:40 de Heer aanroepen vanuit een zuiver hart. Wees zo iemand. Wees zachtmoedig bij het corrigeren van mensen, staat er in vers 25. Zodat zij bevrijd kunnen worden uit de valstrik van de satan. In hoofdstuk drie spreekt hij vervolgens 45:56 over trouw blijven in de laatste dagen. In zekere zin begonnen de laatste dagen op de dag van Pinksteren. In Handelingen hoofdstuk twee zegt Petrus: "Dit is wat Joël heeft geprofeteerd. Het zal geschieden in de laatste dagen 46:11 dat Ik mijn Geest zal uitstorten op alle vlees." Dat begon op de dag van Pinksteren. Nu, in 2000 of bijna 2001, zijn we niet zomaar in de laatste dagen . We zijn in de laatste minuten. De laatste minuten, waarschijnlijk in de 46:29 laatste seconden. Hoezeer zullen deze dingen dan nog meer waar zijn. Mensen zullen zelfzuchtig zijn. Het interessante is dat hij het niet over wereldse mensen heeft. Wereldse mensen zijn altijd al zelfzuchtig geweest, in 46:45 de laatste dagen en de eerste dagen, geldbelust, opschepperig, arrogant. Dit is in alle eeuwen waar voor wereldse mensen. Maar hier spreekt hij in vers vijf over degenen die zich voordoen als gelovigen. Die beweren gelovigen te 47:01 zijn. Dat betekent dat ze een vorm van godsvrucht hebben. Ze hebben de juiste leer. Dit zijn evangelische christenen. Wanneer er over de vorm wordt gesproken , is de vorm van godsvrucht de leer. De leer, dat betekent dat ze vasthouden 47:15 aan de vorm. Je weet wel, zoals een lichaam een vorm heeft. Tien vingers, tien tenen, twee ogen, twee oren. We kunnen zeggen dat dit de vorm is. Als je slechts acht vingers hebt, zijn dat mensen die niet alle leerstellingen 47:29 hebben. 10 vingers betekent dat alle leerstellingen correct zijn. Maar er is geen leven in dit lichaam. Wat heb je daaraan? Dat is de toestand van veel evangelische christenen. Hun leerstellingen zijn allemaal correct. 10 vingers, 10 tenen, twee ogen, twee 47:43 oren, maar er is geen leven. Ze hebben een vorm van godsvrucht, wat betekent dat hun leer correct is, maar ze missen de kracht. Ze kunnen niet opstaan en voor God leven. Dergelijke mensen die al hun evangelische leerstellingen op 47:56 orde hebben, die elke geloofsbelijdenis kunnen ondertekenen en zich bij elke evangelische gemeenschap kunnen aansluiten, zijn liefhebbers van zichzelf. Ben jij een van hen? Je beroemen op het feit dat je geen liberaal bent, je leer is correct, je 48:13 hebt 10 vingers, niet vijf vingers zoals de liberalen. Je hebt 10 tenen, niet vijf tenen zoals zij. Je hebt twee ogen, niet één oog zoals zij. Je beroemt je op het feit dat al je leerstellingen correct zijn, maar ben je een liefhebber van jezelf? Leef je 48:29 voor jezelf of leef je voor God? Ben je een liefhebber van geld? Tweede vraag. Ben je opschepperig? Ben je arrogant in de manier waarop je je gedraagt tegenover jongere broeders en zusters? Ben je een roddelaar, die kwaad spreekt 48:47 over anderen? Ben je ongehoorzaam aan je ouders als je een kind bent dat nog thuis woont? Of toon je geen eerbied voor je ouders? Als je het huis verlaat , hoef je je ouders niet meer te gehoorzamen, maar je moet ze nog steeds 48:59 eren. Ben je ondankbaar tegenover mensen die goed voor je zijn? Dit is allemaal goddeloosheid. Ben je onheilig ? Ben je liefdeloos? Ben je iemand die niet verzoend kan worden? Mensen proberen je samen te brengen met die 49:14 persoon met wie je ruzie hebt, maar je bent koppig en je wilt je standpunt niet opgeven. Ben je een kwaadaardige roddelaar? Ben je iemand zonder zelfbeheersing, brutaal, een hater van het goede, verraderlijk, roekeloos, 49:28 verwaand? Ben je meer een liefhebber van plezier en comfort dan een liefhebber van God? Als je meer van comfort houdt dan van God, dan zeg ik je nu direct: je kunt het dienen van God wel vergeten. Je kunt niet meer van comfort houden dan van God en Hem 49:43 dienen. Dat is volstrekt uitgesloten. En toch hebben mensen die al deze dingen doen, de correcte leer. Ze zeggen dat we opnieuw geboren zijn. Weet je dat er vandaag de dag een menigte van zulke mensen in de wereld is? Die de juiste taal spreken, de 50:01 juiste vorm hebben, maar niet zijn bevrijd van zelfgerichtheid, het leven voor zichzelf, het leven voor de wereld en het leven voor geld. En de Heer Paulus zegt tegen Timotheüs: "Vermijd zulke mensen." Waarom zou je zulke 50:16 mensen moeten vermijden? Omdat je besmet zult raken. En zulke mensen zijn degenen die huizen binnendringen en zwakke vrouwen inpalmen. Weet je, er zijn sommige predikers die alleen graag voor vrouwen preken. Gekkenwerk. Omdat 50:39 ze weten dat ze hen kunnen overtuigen. Sommige van deze vrouwen zeggen gewoon dat ze graag naar deze predikers luisteren. Ze gaan op huisbezoek, en dan zijn alleen de vrouwen daar. Er staat hier, en ze maken ze gevangen, ze 50:54 krijgen hun geld. En um En deze vrouwen zijn mensen die maar naar talloze predikers blijven luisteren. Ze gaan naar deze leer, die leer, deze kerk, deze speciale bijeenkomst. Ze kunnen de waarheid nooit begrijpen. Maar sorry, 51:08 niet alle zusters zijn zo. Er zijn ook uitstekende godvruchtige zusters in de kerk. Maar hij zegt dat er sommige vrouwen zo zijn, en sommige predikers zoeken dat graag op. Wees voorzichtig. Wees niet zo'n verwijfde prediker. Wees 51:22 een man van God. En hij spreekt over mensen die de ware dienaren van God tegenwerken. Hij zegt dat er mensen zijn zoals Jannes en Jambres, de magiërs van Farao die Mozes tegenwerkten. En er zijn mensen zoals zij die jou zullen tegenwerken, die al 51:39 die schijn van vroomheid hebben. Op een dag zal God hen oordelen. Hun dwaasheid zal voor iedereen duidelijk worden. Maar hij zegt in contrast met al deze mensen, vers 10 en 11, je hebt mijn leven gezien, Timotheüs. Je hebt 51:50 gezien hoe ik leefde. Je hebt mijn gedrag gezien, vers 10, mijn doel, mijn geloof, mijn geduld, mijn liefde, mijn volharding, mijn vervolging, mijn lijden. Was Paulus aan het opscheppen? Nee. Soms moeten we ons getuigenis aan 52:04 mensen geven om hen uit te dagen. En Paulus moest een getuigenis afleggen om zichzelf te contrasteren met andere dienaren van God die bedriegers waren, die beweerden dienaren van God te zijn. En dan zegt hij: "Maar ik word vervolgd 52:20 . Ik zit gevangen." Want allen, vers 12 , die godvruchtig willen leven in Christus Jezus, zullen vervolgd worden. Maar deze kwaadwillige mensen en bedriegers zullen van kwaad tot erger gaan, terwijl ze misleiden en misleid 52:38 worden. Maar volg jij hen niet. Volg jij wat je van kinds af aan geleerd hebt. En dan komen we bij dat prachtige gedeelte over de Schrift waar we aan dachten toen we aan deze studies begonnen. Dat alle Schrift, hij zegt 52:51 tegen Timotheüs: "Wijd jezelf aan de studie van de Schrift, want in de Schrift heb je de adem van God." Dezelfde Heilige Geest die jou vervult, is degene die dit boek heeft geschreven . Bestudeer het. Laat het je onderwijzen. Laat het je terechtwijzen. 53:05 Laat het je corrigeren. Laat het je onderwijzen in gerechtigheid en laat het je toerusten om een man van God te worden, klaar voor elk goed werk. En dan zijn afsluitende woorden in hoofdstuk 4, hij zegt: "Ik bezweer je in de naam van Jezus. Verkondig het 53:22 woord, vers twee. Wees altijd bereid om het woord te verkondigen, wanneer je er zin in hebt en wanneer je er geen zin in hebt, wanneer het uitkomt en wanneer het niet uitkomt. Je moet altijd klaarstaan. En wanneer je het woord 53:36 verkondigt, bestraf de mensen, berisp de mensen. Het is niet altijd zachtzinnig. Bestraf, berisp, vermaan met groot geduld en onderricht. Het is niet altijd alleen maar troost. Want de tijd zal komen dat mensen niet bereid 53:53 zullen zijn om naar hygiënische leer te luisteren. Gezonde leer betekent hygiënische, heilige, heilzame leer. De tijd zal komen dat ze hun oren laten strelen door predikers die hen alleen maar blij maken en hun geld innen, en 54:10 ze zullen niet geïnteresseerd zijn in degelijk onderwijs over heiligheid. Ga vandaag de dag naar een christelijke boekhandel en je zult een heleboel boeken vinden die gewoon troep zijn. Alleen maar getuigenissen van iemand en 54:24 geen degelijk onderwijs dat tot heiligheid leidt. Alles draait om ervaringen en allerlei zaken die je niet naar een godvruchtig leven leiden. Die tijd is al aangebroken. Dat zijn vaak de enige boeken die verkopen. En mensen gaan voor die dingen. Dat zijn 54:38 de boeken die in miljoenen worden verkocht. Mensen willen geen onderwijs dat leidt tot een godvruchtig, heilig leven. Hij zegt dat die tijd zal komen. Dus zorg er maar voor dat wanneer je de gelegenheid krijgt om het woord te 54:49 verkondigen, waar je ook de gelegenheid krijgt, ga en verkondig Gods woord. En verdraag het lijden en doe het werk van een evangelist. Je bent geroepen om een evangelist te zijn, ga en win zielen. Verspil je tijd niet met andere dingen. 55:03 En hij zegt:" Mijn tijd is al gekomen. Ik ga heen. "Ik ben dankbaar als ik terugkijk op mijn leven, zegt Paulus in vers 7," ik heb met heel mijn hart tegen de duivel gestreden. Ik heb met heel mijn hart gestreden tegen mijn 55:15 begeerten in mijn vlees. Ik heb de loop volbracht die God voor mij had weggelegd. Hij had een specifieke bediening voor mij, en ik heb die volbracht. Naar alle plaatsen waar Hij wilde dat ik heen zou gaan, ben ik gegaan. Of het nu wandelen was, 55:30 schipbreuk of wat dan ook, ik nam me voor te gaan waar God wilde dat ik zou gaan. En ik heb het geloof behouden. Ik heb geen compromissen gesloten met de leer. En vanwege dat zal God in de toekomst voor mij een kroon van 55:43 gerechtigheid klaarliggen, die Hij zal geven aan mij en aan allen die Zijn verschijning liefhebben. Maar Demas was tot voor kort bij mij, vers 10. Nu heeft hij mij verlaten, verleid door deze tegenwoordige boze wereld. er zijn 55:57 veel mensen die afvallig zullen worden. 14, Alexander de kopersmid heeft mij veel kwaad gedaan. De Heere zal hem vergelden op die dag. Wees op je hoede voor hem, want hij kan ook jou tegenwerken. Iedereen verliet mij in de 56:12 rechtszaal, vers 16. Toen ik voor het gerecht kwam, werd iedereen bang en rende weg, maar de Heere stond mij bij, vers 17, en redde mij. En ik geloof dat Hij mij, totdat Zijn tijd gekomen is, zal redden van elke boze daad. En zelfs 56:26 van de dood, maar wanneer Zijn tijd komt, zal Hij mij veilig in Zijn hemelse koninkrijk brengen. Dus, zo eindigt hij. Zijn laatste woorden. Wij danken God voor het voorbeeld van zo'n godvruchtige dienaar die het geloof tot 56:42 het einde toe bewaarde, de goede strijd streed, zijn loop volbracht, een voorbeeld voor ons allemaal om te volgen. Laten we bidden.
